درس اول:
«الهي / هماي رحمت»
2151 – شهريار، در شعر «هماي رحمت» کدام بيت را عيناً از شعر حافظ نقل کرده است؟ (سراسري 80)

1) به اميد آنکه شايد برسد به خاک پايت چه پيامها سپردم همه سوز دل صبا را
2) چه زنم چو ناي هر دم، ز نواي شوق او دم که لسان غيب، خوش تر بنوازد اين نوا را
3) ز نواي مرغ ياحق بشنو که در دل شب غم دل به دوست گفتن چه خوش است شهريارا
4) همه شب در اين اميدم که نسيم صبحگاهي به پيام آشنايي بنوازد آشنا را

2155 – در کدام گزينه، املاي همه کلمه ها به معناي «هيزم – آگاه باش – صدا و غوغا – بهره ور» صحيح است؟ (سراسري 82)
1) هيمه – هله – هرّا – محظوظ
2) حيمه – حله – حرّا – محضوظ
3) حيمه – هله – حرّا – محظوظ
4) هيمه – حله – هرّا – محظوظ

2158 – دو اثر خواجه عبدالله انصاري با نامهاي «مناجات نامه» و «نصايح» از نظر قالب چگونه اند؟

1) نظم – نثر
2) هر دو به نظم
3) هر دو به نثر
4) نثر، نظم

2161– کتاب «زادالمسافرين – مکاتيب، زادالعارفين» به ترتيب از چه کساني است؟

1) ناصر خسرو قبادياني، مولوي، خواجه عبدالله انصاري
2) خواجه عبدالله انصاري، مولوي، ناصر خسرو قبادياني
3) سنائي غزنوي – عطار – خواجه نصيرالدين توسي
4) خواجه نصيرالدين توسي – عطار – سنائي غزنوي

2163 – در بيت «اين سرو به باغ، سرافرازي مي کرد/ سوسن به چمن زبان درازي مي کرد»
همه ي آرايه هاي زير به جز آرايه ي ......… وجود دارد. (آزاد 83)

1) مراعات نظير
2) تلميح
3) تشخيص
4) کنايه

2169 – کدام مصراع «تلميح» دارد؟

1) خلق چو مرغيان زاده ز درياي جان
2) آسمان بار امانت نتوانست کشيد
3) هر نفس آواي عشق، مي رسد از چپ و راست
4) کي کند اينجا مقام مرغ کز آن برخاست

درس دوم:
«رستم و اشکبوس»
2176 – در بيت «بَرو راست خم کرد و چپ کرد راست / خروش از خم چايچي بخاست» شاعر به چه منظوري از «صامت» «خ» و «چ» بيشتر استفاده کرده است؟ (آزاد 80)
1) براي بيان حس خشونت
2) براي مشابهت نوشتاري دو صامت
3) براي رعايت آهنگ کلام
4) براي بيان حال جنگجو

2178 – در بيت «بَرو راست خم کرد و چپ کرد راست / خروش از خم چرخ چاچي بخاست» به ترتيب کدام آرايه به کار رفته و شاعر با استفاده از کدام آرايه، خواسته است حس خشونت را بيشتر نشان دهد؟ (سراسري 82)
1) تضاد – نغمه ي حروف
2) جناس تام – اغراق
3) مراعات نظير – اغراق
4) حسن تعليل – واج آرايي

2182 – کدام اثر حماسي، سروده «والملکي» است و جزو کدام يک از انواع آثار حماسي است؟ (سراسري 81)
1) رامايانا – طبيعي
2) رامايانا – مصنوع
3) مهابهارات – طبيعي
4) مهابهارات – مصنوع

2184 – تأليف کدام اثر حماسي را به «وياسا» فرزانه ي هند نسبت مي دهند؟ (سراسري 81)

1) مهابهارتا
2) رامايانا
3) ايذايد
4) ايلياد

2193 – واج آرايي در کدام گزينه وجود ندارد؟ (ک.ف.آ)

1) شب است و شاهد و شمع و شراب و شيريني
2) خيزيد و خز آريد که هنگام خزان است
3) صداي سنگين سکوت در سرسرا پيچيده بود
4) وِ را نام تهمينه سهراب کرد

2194 – معناي مصراع دوم بيت «برآويخت رهام با اشکبوس / زمين آهنين شد، سپهر آبنوس» کدام است؟ (ک.ف.آ)
1) زمين پوشيده از آهن و آسمان پر از تکه هاي چوب شد.
2) سپر آهنين آنها بر زمين افتاد و تيرهاي چوبي، هوا را پر کرد.
3) زمين مثل آهن سخت و آسمان پر از گرد و غبار شد.
4) زمين تيره و تار گرديد، آسمان نوراني و درخشان گشت.

درس سوم:
«حمله ي حيدري»
2195 – کدام بيت رنگي از «طنز» دارد؟ (ک.ف.آ)

) کشاني هم اندر زمان جان بداد / چنان شد که گفتي ز مادر بزاد
2) چو نازش به اسب گرانمايه ديد / کمان را به زه کرد و اندر کشيد
3) مرا مادرم نام مرگ تو کرد / زمانه مرا پتک ترک تو کرد
4) کمان ره به زن کرد زود اشکبوس / تني لرز و لرزان و رخ سندروس

2199 – در بيت «بيفشرد چون کوه پا بر زمين / بخاييد دندان به دندان کين» دندان به دندان خاييدن کدام آرايه را دارد؟ (ک.ف.آ)
1) جناس
2) کنايه
3) ايهام
4) تلميح

درس چهارم:«بچه هاي آسمان»
درس پنجم:«کباب غاز»
درس ششم:«گيله مرد»
درس هفتم:«سو و شون / آواز عشق»

درس چهارم:
«بچه هاي آسمان»
2206 – مفهوم کدام بيت با عبارت «اصبحت اميراً و امسيت اسيراً» متناسب است؟ (سراسري 83)

1) مژده اي دل که دگر باد صبا باز آمد / هدهد خوش خبر از طَرفِ سبا باز آمد
2) شد اوج وصل بر من مسکين، حضيض هجر / ديشب سپهر بودم و امشب زمين شدم
3) نگارا بر سر کويت دلم را هيچ اگر بيني / ز من دل خسته ياد آور، شبت خوش باد من رفتم
4) نااميد از روشني اي دل به تاريکي مباش / زان که شام هجر را صبح وصالي در پي است

درس پنجم:
«کباب غاز»
2208 – معني کلمه هاي «استيصال، استنکاف، استبعاد، استشاره» به ترتيب کدام است؟ (سراسري 82)
1) درماندگي، سرباز زدن، دور شمردن، رأي زدن
2) زاري، کافي شمردن، بندگي کردن، نگران شدن
3) ترديد داشتن، نيرنگ کردن، طلب بندگي، نشان دادن
4) التماس کردن، پافشاري، بعيد دانستن، جدل و ستيزه کردن

2211 – در کدام بيت، همه ي آرايه هاي «جناس، استعاره، کنايه و تشبيه» موجود است؟(سراسري 82)

1) آن کس که سر به جيب قناعت فرو نبرد بگذار تا به چه مذلت فرو رود
2) مهمانسراست خانه ي دنيا که اندرو يک روز اين بيايد و يک روز او رود
3) گفتم ببينمش مگرم درد اشتياق ساکن شود، بديدم و مشتاق تر شدم
4) گويند روي سرخ تو سعدي که زرد کرد؟ اکسير عشق به مِسَم افتاد و زر شدم

2213 – مضمون و درونمايه ي همه آثار زير به جز ….... درباره تيره روزي و وضع حقارت آميز زنان است. (سراسري 82)
1) روزگار سياه نوشته ي عباس خليلي
2) تهران مخوف نوشته ي مرتضي مشفقي کاظمي
3) يادگار شب نوشته ي مرتضي مشفقي کاظمي
4) سياحت نامه ي ابراهيم بيک نوشته ي زين العابدين مراغه اي

2224 – در کدام بيت، آرايه کنايه، حس آميزي و مراعات نظير وجود دارد؟ (سراسري 83)

1) دل چاشني گرفت از آن خنده هاي شور / آري نمک، لذيذ نمايد کباب را
2) گلزار خود ز سبزه ي بيگانه پاک کن / آنگاه در ملامت مردم زبان برآر
3) زاهد چرا شکست دل من به سنگ طعن / آيينه ي خداي نما را چرا شکست
4) آنچه اول غرق گردد کشتي اميد ماست / گر سراب نااميدي را فلک دريا کند

2228 – عنوان نخستين اتوپياي (آرمان شهر) ادب معاصر فارسي چيست و نويسنده آن کيست و جلد دوم تهران مخوف با چه عنوانمنتشر شده است؟ (سراسري 83)
1) تهران مخوف – مشفق کاظمي – انتقام
2) شهر ناز – يحيي دولت آبادي – مادام کامليا
3) مجمع ديوانگان – عبدالحسين صنعتي زاده – يادگار شب
4) انسان و اسرار شب – عباس خليلي – روزگار سياه

2243 – کدام عبارت، تعبير کنايي نيست؟ (ک.ف.آ)

1) شکل را با دست گرفتن
2) چند مرده حلاج بودن
3) سماق مکيدن
4) رجز خواندن

درس ششم:
«گيله مرد»
2246 – معني «لاور» چيست؟ (آزاد 80)

11) لاغر
2) رهبر
3) باريک
4) بي خبر

2247 - کدام گزينه از داستان نويسان معاصر ايران است؟ (آزاد 80)

1) علي شريعتي
2) بزرگ علوي
3) زرين کوب
4) محمد جعفر محجوب

2251 – کدام گزينه از آثار مشهور بزرگ علوي نيست؟ (ک.ف.آ)

1) سو و شون
2) چشمهايش
3) چمدان
4) ميرزا

2255 – داستان نويس معاصر که کتابهاي او تا قبل از سرنگوني نظام گذشته اجازه يانتشار نيافت و «چشمهايش» يکي از آثار مشهور اوست. (ک.ف.آ)

1) جلال آل احمد
2) بزرگ علوي
3) سيمين دانشور
4) محمد جعفر محبوب

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: